＜作家の言葉＞
この展覧会のタイトルにある「エロス」という言葉は、もともとギリシャ神話に出てくる愛を司る神の名前です。フロイトの精神分析では「エロス」は「生への欲動」を意味し、「タナトス -死への欲動- 」の対義語として両者は表裏一体をなすものであるとされています。
２０１２年、 私は「浮世のしがらみ」からようやく解放され、３０年のブランクを経て制作活動を再開しました。翌年、４０年前の自らの制作の原点であるパリに３ヶ月間滞在、３００枚の裸婦デッサンを描きました。アカデミー・グランド・ショーミエールでのデッサンの傍らルーヴルを丹念に見て歩き、磔刑図とともに裸婦を描いた作品群に圧倒されました。「裸婦」は古代ギリシャの時代から西洋美術の重要なモチーフのひとつでした。ルーヴルで多くの宗教画と裸婦像を丹念に見るうちに、« La chair et l’ésprit »「肉と霊」の対立を説くパウロの言葉に強い疑念を抱くようになりました。ヨーロッパ美術の伝統的なモチーフである「裸婦」を、そしてギリシャ的概念である「肉と霊」を非ギリシャ的な自らの感性で表現してみようと「グアッシュによる裸婦シリーズ」を描きはじめました。それはパウロの二元論に対する不遜な挑戦であったのかも知れません。 そして２０１５年に東京、２０１６年にパリ、２０１７年に箱根で個展を開きました。２０１６年の個展のタイトルは« La chair et l’esprit » 、２０１７年は「エロスからロゴスへ」としました。彫刻を再開したのは２０１７年になってからでした。今回の個展のタイトルを「形象・エロスの変容」としたのは、同じテーマによる彫刻での実験だからです。絵画はあくまで「イメージ」であり、彫刻は「かたち」です。そういう意味からサブタイトルを「いのちのかたち」としました。４５年前にパリで制作し、サロン・ド・メ及びツーロン国際美術展に出品した彫刻作品（参考写真として展示）は「エロス」と表裏一体をなす「タナトス」の無意識の表象であったのかも知れません。2020年8月 小山夏比古
【作家略歴】
小山夏比古 （コヤマ ナツヒコ） Natsuhiko Koyama
愛知県立芸術大学彫刻科卒業。のちに渡仏、エコール・デ・ボザールで彫刻家セザールに師事、ツーロン国際美術展コンクール２位受賞。帰国後は高校の教師を務めながら制作活動を行う。その後、広告会社でデザイン・制作に従事。その間、広告、写真でいくつかの賞を受賞。2008年からは箱根にあるミュージアムの総支配人として勤務。2012年に退職後、作家活動を再開。2016年パリのLa Belle Hortense個展 「la Chair et l’Esprit 」。2017年平賀敬美術館個展「エロスからロゴスへ 2017」など。
阿佐ヶ谷のアトリエショップ「May Field」のオーナーで帽子作家の合渡 都（ごうどみやこ）さんを講師に迎え、みやこさんの手染めの材料を使った秋のコサージュを作ります。いつもキュートでカッコイイみやこさんのセンス満載。
自分だけのコサージュを一緒に作りましょ～！
＊shell102で開催した「＊ May Field ＊みやこさんの帽子」オンライン展
